位于泰國清萊的“白廟”可能很多人都聽說過。與泰國傳統(tǒng)的金底寺廟不同，靈光寺就像她的名字一樣，通體雪白，外部裝飾著鏡子的碎片。陽光下閃閃發(fā)光的寺廟，是去泰國旅行的必打卡景點。

可是你知道嗎，其實建廟21年來的“白廟”并未完工。許龍才在《了不起的匠人》收官集中透露，“所有人都以為建好了”的白廟，其實還有三座建筑沒有修建，未來的白廟會更大更壯觀。

這些偉大作品背后的小故事，讓原本嚴肅的寺廟增添了一絲趣味性。《了不起的匠人》揭開了白廟主人許龍才二十一年如一日，力圖做“我這個時代的泰國藝術(shù)”的匠心，讓“泰國行必打卡景點”也變得更有意義。

第三季《了不起的匠人》完美收官，總播放量高達9386.8萬，獲得口碑播放量雙豐收。與前兩季不同的是，本季的主題為“拜見師父大人”，集中展示了東方文化中深層次的“師徒關(guān)系”，讓人印象深刻。

“不是父子，卻情同父子”的師徒關(guān)系，是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞、是繼承祖業(yè)與自立門戶的碰撞、是嚴師與慈父的碰撞。

“師徒關(guān)系”中除了碰撞，更多的是和解。用竹編做“百鳥朝鳳”的師父何福禮和用竹編做“抽象藝術(shù)”的徒弟郭毅明，最終因為師父的一只小鳥而使自己的抽象藝術(shù)更具靈氣；堅持不同“修復(fù)理念”的劉蔚然、劉胄，互補的修復(fù)技術(shù)讓祖先的畫像恢復(fù)如初。

在這些“師”與“徒”的碰撞和和解中，匠人精神得以延續(xù)，中國傳統(tǒng)文化也才得以發(fā)揚和傳承。

除了這些“相愛相殺”的師徒們，節(jié)目中還有一對比較“特殊”的師徒，他們是了楊家埠木板年畫的傳承人楊洛書老先生和他的徒弟“土匪”。和其他相識相伴十幾年的師徒不一樣，“土匪”是楊洛書老先生的“新徒弟”。

這個突然冒出來的“土匪”，其實是快手和《了不起的匠人》聯(lián)合發(fā)起的“民間高手在快手”活動的優(yōu)勝者，她上傳的插畫作品獲得了大眾和專業(yè)評審的廣泛認可。對于“新徒弟”的到來，楊洛書老先生很是欣喜，將年畫創(chuàng)作的技巧傾囊相授，絲毫沒有隱瞞，只希望能將這門手藝傳承下去。

據(jù)悉，快手用戶發(fā)布帶有#民間高手在快手#標簽、記錄自己或周圍具有“匠心”手藝的短視頻，即可參與活動。最后，根據(jù)雙擊點贊數(shù)量(50%)及專業(yè)評審(50%)的綜合評估，這些民間高手便有機會參與《了不起的匠人》第三季拍攝，讓自己的“匠心”手藝得以在億萬觀眾面前展示。活動期間，這個專題共吸引227萬粉絲的參與，發(fā)布了499件作品。

除了“土匪”，還有很多隱藏在民間的傳統(tǒng)工藝高手參加了此次活動，來自景德鎮(zhèn)的陶藝師“散牌吖”與快手用戶分享陶藝的制作工藝和技巧，雕刻佛像的“雕刻姐姐”讓網(wǎng)友們通過網(wǎng)絡(luò)見證了一尊尊神態(tài)各異、栩栩如生的佛像成型。

還有能在瓷器上雕刻花鳥山水的“劉漢恩刻瓷藝術(shù)”，正如他在視頻中說的：“瓷刻很難，但這也是它的魅力所在，我希望通過我的作品讓更多人愛上瓷刻。”除此之外，快手平臺還聚集著“瓶內(nèi)畫小哥”、“面塑哥哥”等一大批年輕匠人，他們通過快手平臺記錄著中國傳統(tǒng)技藝的傳承，讓沙畫、剪紙、陶繪等一些瀕臨失傳的中國民間傳統(tǒng)工藝再現(xiàn)生機。

匠人們身處嘈雜世界中的平靜感，治愈了眾多年輕人的慌亂的內(nèi)心，將人們分散的注意力，聚焦于傳統(tǒng)技藝中的獨特魅力中。除了傳承人的繼承外，利用影像和視頻來記錄也是一種傳統(tǒng)文化的傳承方式。

快手作為第三季《了不起的匠人》的首席合作伙伴，通過短視頻，用年輕人喜聞樂見的形式，搭建起了傳統(tǒng)文化和年輕人之間的橋梁，助力傳統(tǒng)文化的傳播與繼承，同時也讓隱身于民間的手工藝人們用一種更“寫實”的方式來記錄生活，傳承經(jīng)典。

民間傳統(tǒng)文化的傳承并非與你我遙不可及，匠人精神的一脈相承也并非與你我毫無干系。正是有了這代代相傳的文化底蘊，才有了中華民族數(shù)千年的精神祭奠。